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quinta-feira, 22 de agosto de 2013

Qualificações de Um Adorador


Introdução:
            Quando aceitamos a Cristo, nós automaticamente passamos a estar incorporado a um seleto número de pessoas que decidiram abandonar o pecado e viver uma vida santa. Esta nova vida, traz consigo algumas responsabilidades, dentre elas e a mais séria é vivermos a cada dia como Jesus viveu. A sermos a cada dia que passa mais parecidos com ele. Esta nova vida, como o próprio termo já diz, é caracterizada por não vivermos mais aprisionados as antigas paixões, sentimentos e atitudes, ou seja, é uma vida completamente nova. Passamos agora a ser reconfigurados para vivermos como filhos de Deus.
            Bem! Deus sabia que sozinhos não conseguiríamos isto, foi necessário ele ter enviado seu precioso filho para morrer por um grande número de pessoas (Igreja) e enviado o seu Espírito Santo para fazer intercessões por nós, assim como fazer nós nos desviarmos dos pecados pesando sobre a nossa consciência o erro e o arrependimento.
            Deus é santo. Por isso precisamos ser santos também! Para isto a revelação de Deus nos veio como uma bússola para nos orientar acerca do que devemos fazer. Deus precisa de uma igreja santa.
            Neste Salmo, Deus examina a consciência do homem. Revela-o a necessidade de ser íntegro em seus procedimentos.
            Este Salmo está definido como salmo sapiencial/didático, ou seja, medita profundamente sobre a Lei de Deus e traz em seu bojo uma gama de sabedoria divina e alerta ao homem como seguir os caminhos de Deus.
            Os salmos são uma ponte entre os sentimentos dos israelitas e seu Deus. É um diálogo com aquele que é o seu libertador, criador, refúgio e proteção.
            Pois este salmo não é diferente. Veremos quais as qualificações necessárias que Deus requer daquele que permanecerá para sempre com Ele em sua morada.

1 – A Grande Pergunta (v. 1);→ Salmo 24.3-6

1.1 - Quem, Senhor, habitará no teu tabernáculo?
            Este padrão de pergunta e resposta pode ter como modelo o que acontecia em certos santuários do mundo antigo, com o adorador perguntando as condições de admissão e o sacerdote dando a resposta. Embora, entretanto, a resposta esperada poderia ter sido uma lista de exigências rituais (Êx. 19.10-15; 1 Sm 21. 4-5). O salmista usa a figura do tabernáculo para ilustrar a morada de Deus.

1.2 - Quem há de morar no teu santo monte? (Hb. 12.22)
            A concepção israelita algumas vezes concebia que Deus se manifestava nos lugares altos, por isso temos o salmista perguntando no salmo 121: “Levanto os meus olhos para o monte de onde me virá o socorro, o socorro vem do senhor que fez os céus e a terra”. O monte Sião é o monte do Senhor. É a casa de Davi. É o céu.

2 – Resposta Geral (v.2)

1.1 - O que vive com integridade,

            A Igreja de Deus deve ser diferente por que servimos um Deus santo, íntegro e bondoso. Somos diferentes porque não nos amoldamos às características dos homens e mulheres que não querem nada com Cristo. A integridade foi uma característica marcante na vida de Jó e Jesus.

1.2 -Pratica a justiça,
            A justiça era um elemento importante à moral israelita. Se o próprio Deus é conhecido por causa da sua justiça perfeita e reta, quanto mais devemos proceder de tal forma. Em Dt. 10. 17, 18 Moisés diz que Deus faz justiça ao órfão e a viúva e ama o estrangeiro, dando-lhes pão e veste. Deus não ama a justiça apenas de lábios, mas demonstra pelo cuidado com oseus filhos. Pois abominação era para o Senhor todo aquele que faz injustiça (Dt. 25). Porque bem-aventurados são aqueles que têm sede e fome de justiça, e que serão perseguidos por causa dela (Mt. 5.6, 10).

1.3 - De coração, fala a verdade.
            Ser seguro e digno de confiança e não apenas meramente correto. Davi foi um exemplo de alguém que viveu nestes termos, segundo o testemunho e seu próprio filho Salomão em 1 Reis 3.6, ele diz que Davi: andou com fidelidade, em justiça, em retidão de coração. Davi, apesar dos pecado cometidos, era alguém da confiança de Deus. Ele não foi escolhido por acaso. Deus conheceu seus mais íntimos sentimentos e pensamentos. Deus precisa de pessoas como Davi, para que ele dê responsabilidades até maiores do que a de Davi. Deus pode cumprir a sua vontade independente do homem, mas ele nos deu este privilégio de participarmos nos amoldando de sua vontade e de suas obras

1.1 – O que não difama com sua língua,
            O Livro de Tiago é um livro clássico quando se trata do poder da língua na vida do crente. Ele diz que se alguém é religioso e deixa de frear sua língua sua religião é vã. Se você realmente quer que sua religião seja vã, então não freie a sua língua. Tiago conhece bem o poder que ela tem por isso disse: “Ora, a língua é fogo; é mundo de iniqüidade.”. Em outro verso ele diz que o homem por si só não é capaz de freá-la, certamente ele precisa da ajuda do Espírito Santo para isso.

1.2 - Não faz mal ao próximo;
            Este princípio Jesus estabeleceu ao resumir a Lei em apenas duas: amarás ao senhor teu Deus de todo o teu coração e de toda a tua alma e de todo o teu entendimento e ao teu próximo como a ti mesmo. Amar não é fazer o mal, isto é óbvio. Seja de que natureza for!

1.3 - Nem lança injúria contra seu vizinho;
            Não podemos pagar injúria com injúria, mas bendizendo. Este é um princípio em 1 Pedro que evoca uma atitude ou procedimento puro para com as palavras. Não ofender. Não insultar.

1.4 - O que, a seus olhos, tem por desprezível ao réprobo, mas honra aos que temem ao Senhor; →parece uma atitude farisaica, mas é pura lealdade. E.g (Gn 14. 17-24 – as atitudes de Abraão com os dois reis)

1.5 - O que jura com dano próprio e não se retrata → Pv. 6.1-5 (ensina que, ao perceber o seu erro, a pessoa pode corretamente implorar sua desobrigação);

1.6 - O que não empresta o seu dinheiro com usura, → tirar proveito das desgraças do próximo, e.g.
Dt. 23.19.

1.7 - Nem aceita suborno contra o inocente → a lei permitia, enquanto proibia a extorção e encorajava a generosidade (Êx. 23. 8)

4 – Promessa (v.5a )

1.1 – Não será jamais abalado. → a ameaça de insegurança é enfrentada pela confiança total em Deus, não por se aliar aos fortes. É por isso que esta última frase tem seu pleno sentido.

O desafio dos dois caminhos


            Podemos ser "bem-aventurados" (1:1) ou podemos "perecer" (1:6); podemos buscar o conselho dos pecadores (1:1) ou ter nosso prazer "na lei do Senhor" (1:2). Podemos ser frutíferos (1:3) ou estéreis (1:4).
            É claro: há somente duas estradas para viajar e somente dois destinos possíveis. E também é claro que não podemos fazer a viagem errada e terminar no destino certo.
            Jesus confirmou este princípio quando falou de somente dois caminhos: o estreito - que conduz à vida, e o largo - que conduz à destruição (Mateus 7:13-14).

Os Justos X Os Ímpios

1-3      O justo é bem-aventurado: Uma palavra mais enfática do que “feliz”; ser alguém “bem-aventurado” é desfrutar do favor e da graça de Deus.

1.         O que ele não faz.

            Não anda... não se detém ... nem se assenta. O homem justo é aqui descrito pelo que ele evita. Há uma progressão nos verbos “andar”, “deter-se” e “assentar-se”.
            A aceitação dos seus conselhos, a participação dos seus costumes; e a adoção da sua atitude mais fatal – isto porque os zombadores são os mais escandalosos pecadores e os mais distantes do arrependimento, pois escarnecem de tudo que é referente a Deus.
            Essas 3 negativas preparam o caminho para aquilo que é positivo. Mesmo no Éden, Deus deu ao homem uma negativa, a fim de lhe permitir o privilégio de uma escolha decisiva.
A Mente é o 1º baluarte a ser defendido – Conselho dos ímpios X a Lei do Senhor
Aquilo que molda o pensamento do homem, molda a sua vida.

2.         O que ele faz.

            Ele Medita na Palavra de Deus
            Meditar significa: Ponderar, refletir, estudar. Pensar intensamente em algo.
            A ideia aqui é para ponderar, falar consigo mesmo. É estar tão envolvido com a palavra de Deus, que lemos um versículo, e o repetimos para nós mesmos para pegar o sentido dele.
            Meditar na Palavra é o único meio de conhecermos a vontade de Deus (testamento). Devemos não somente meditar, mas escolher diariamente viver na palavra.

3.         Como ele é Frutífero, próspero.

            Assim como José prosperou no Egito, assim sucederá ao justo. Ele é comparado a uma árvore viçosa, sempre florescendo porque há água abundante próxima.
Josué 1:8: "Não cesses de falar deste livro da lei; antes, medita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer segundo tudo quanto nele está escrito; então, farás prosperar o teu caminho e serás bem-sucedido."

4-6      O ímpio é amaldiçoado


Não é assim o zombador: ele escarnece a lei de Deus, mas está condenado à frustração e à morte. Ele ridiculariza a palavra de Deus, mas não pode destruí-la. Ele a desobedece, mas não pode fugir dela. Ele não "prevalecerá no juízo" (1:5).

segunda-feira, 19 de agosto de 2013

Louvando do lado errado


Provavelmente você achou o título deste artigo um tanto estranho. O que significa cantar ou louvar do lado errado? Bem, este estudo nos trará a luz uma interpretação diferente de uma passagem bíblica muito conhecida: a história da travessia do povo de Israel pelo mar, que se abriu diante deles. (Êxodo 14 e 15)

Sabemos que o povo de Deus foi escravizado no Egito por muito tempo. Mas Deus disse um basta aos egípcios e usou Moisés como um porta-voz diante do Faraó para falar em favor da libertação dos hebreus. Após as dez pragas terem acontecido, o povo de Deus foi liberto e seguiu em direção ao deserto. Porém os soldados egípcios estavam atrás deles. Em certo momento, os israelitas encontraram um grande problema a sua frente: o mar. Que situação de pavor!!! Nesta situação o povo blasfemou contra o Senhor e contra Moisés.

A Bíblia relata no livro de Êxodo que Deus abriu o mar e o povo de Israel atravessou pelo meio, em terra seca. O que eles viam do seu lado eram apenas dois grandes paredões de água. Mas quando os egípcios tentaram atravessar o mar, estes dois paredões de água despencaram matando todos eles. Neste momento o povo de Israel percebeu a grande maravilha que Deus tinha feito por eles e sabe o que fizeram? Eles louvaram a Deus. Isto mesmo! Moisés (e todo povo) entoou um cântico que engrandecia a Deus pela vitória sobre o povo inimigo. (Ex 15.1)

Foi um episódio realmente maravilhoso, onde Deus mostrou o seu poderio de forma sobrenatural. Mas eu quero te fazer duas perguntas: O que houve de errado nesta situação? Qual foi o erro que o povo de Israel cometeu e que muitas vezes passa desapercebido quando lemos este texto?

Bem, o povo de Israel só se propôs a entoar um cântico depois que Deus havia livrado eles das mãos do inimigo. Mas enquanto enfrentavam problemas e estavam em dificuldades, eles continuavam resmungando e blasfemando o Nome do Senhor. Eles louvaram a Deus somente do outro lado do mar. É aí que houve uma grande falha. Antes do milagre, Deus foi entristecido, pois o seu próprio povo duvidou Dele ao invés de louvá-Lo ou erguer cânticos. Muitos diziam: Será que Deus nos tirou do Egito para que perecêssemos no deserto? Melhor tivéssemos ficado no Egito, aonde tínhamos pão e água...

Meus queridos irmãos, quantas vezes fazemos a mesma coisa em situações da nossa vida? Quantas vezes agimos como o povo hebreu, duvidando de Deus nas angústias, mas louvando nas alegrias? Quantas vezes dizemos: Melhor tivéssemos ficado no Mundo, aonde não tínhamos lutas como estas...

Deus deseja que nós o louvemos em todas as situações de nossas vidas!!! Nós devemos aprender a erguer cânticos nas situações mais adversas, onde parece que não há mais saída, e Deus irá a nossa frente para derrotar o problema. Devemos seguir o exemplo de Moisés, que ao contrário do restante do povo hebreu, permaneceu fiel ao Senhor nos tempos de angústia.


Muitas vezes nós temos muita facilidade para entristecer a Deus diante de pequenos problemas que encontramos. Não é difícil encontrar irmãos reclamando da igreja, do pastor, da equipe de louvor, do calor e do frio, do alimento, do trabalho, do patrão, dos preços, do governo e até mesmo encontramos irmãos irritados com Deus. São estes irmãos que só sabem louvar do lado errado do mar!!! Têm disposição para louvar a Deus só em tempo de fartura, mas quando chega uma tribulação, blasfemam contra o Senhor!!!

Muitas vezes não recebemos bênçãos de Deus ou não temos experiências mais profundas com Ele porquanto nós só sabemos louvar do lado errado, ou só louvamos na margem boa do mar! Quantos irmãos blasfemariam a Deus se Ele pedisse que sacrificasse seu filho (como Abraão e Isaque), ou quando fossem perseguidos por causa do Senhor (como Paulo e Silas), ou quando fosse desafiado por um grande inimigo (como Davi foi desafiado por Golias), etc.

Meus irmãos, eu os convido a terem sempre em seus lábios um cântico de agradecimento e louvor ao Senhor. Não louvem a Deus apenas no lado bom da vida, mas se volte pra Deus em tempos difíceis também. Não devemos estar questionando a Deus o porquê de termos determinados problemas, mas sim, devemos estar prontos a declarar: Cristo, tu és meu refúgio, em quem posso confiar...!, O meu descanso vem de Ti..., Minha fortaleza é o Senhor, ..., Te agradeço por me libertar e amar, por ter morrido em meu lugar te agradeço... Com certeza, Deus se alegrará em ver que você é fiel nos dois lados do mar!!!

Definindo Louvor e Adoração



Temos o hábito de chamar o ministério de música como “Ministério de Louvor e Adoração”. Na verdade, colocamos juntos essas duas palavras, como que sendo um nome e um sobrenome.
Raramente paramos para pensar nas diferenças complementares entre elas. Assim, vejamos as definições:
Louvar – lit. “Barulho” – elogiar, gabar, exaltar, enaltecer, glorificar, aprovar, aplaudir, bendizer.
i. Heb. “halal” – 160 vezes no Antigo Testamento – fonte de “hallellujah”, que pode ser traduzido por “Louvado seja Yah” (Yah como abreviação de Yaweh – aquele que faz as coisas serem”)
Referências: Ed. 3:10 –11; 2 Sm 6; Salmos
Adorar – lit. “Prostrar-se” – reverenciar, venerar, amar extremosamente, idolatrar, ter grande predileção a, cultuar, curvar-se, cair com o rosto em terra, render-se.
i. Heb. “shachac” – 170 vezes no Antigo Testamento – denota prostrar-se diante de autoridades, mostrando significado cultural (Davi X Saul; Rute X Boaz; José X feixes...) É usado como forma comum de se chegar diante de Deus em adoração (Jr. 7:2).
ii. Gr. “proskuneo” – pros (na direção de) + kuneo (beijar)
Referências: Gn 22:5; 24:26, 48; Ex 4:31, 12:27, 34:8; Js 5:14; 2 Cr 29: 29-30; Ne 8:6; Jô 1:20; Sl 95:6, 132:7; Mt 2:2, 11; Mc 15:19; Jô 4:22-24; Fp 3:3; Ap 5:14, 7:11, 11:16, 14:7, 15:4, 19:4, 10, 22:8-9.
Veja um Paralelo entre LOUVOR e ADORAÇÃO:
LOUVOR: Motivado na alma por um impulso de receber do Senhor
ADORAÇÃO: Motivado no espírito por um impulso de dar ao Senhor
LOUVOR: Pode ser comunitário
ADORAÇÃO: É individual
LOUVOR: Brota das emoções
ADORAÇÃO: Brota da devoção
LOUVOR: Pelos feitos de Deus
ADORAÇÃO: Pelo que Deus é
LOUVOR: Pelos presentes de Deus
ADORAÇÃO: Pela presença de Deus
LOUVOR: É uma expressão de vida
ADORAÇÃO: É um estilo de vida
LOUVOR: É circunstancial
ADORAÇÃO: É incondicional
LOUVOR: Aprecia os feitos de Deus
ADORAÇÃO: Vive para Deus
LOUVOR: Pode ser distante
ADORAÇÃO: Só ocorre na presença
LOUVOR: É mais exuberante, enérgico, movimentado, barulhento, com mais palavras
ADORAÇÃO: É mais sóbrio, com menos movimentos, menos palavras, inclinando-se a cânticos espirituais e silêncio.
Não devemos nos equivocar que é mais espiritual adorar, pois o que aprendemos é que ambos se complementam. Assim, devemos ter a liberdade de louvar com expressões espontâneas, enérgicas ao mesmo tempo de adorar com cânticos mais contemplativos.
Na verdade, a Bíblia nos indica que existem várias expressões de louvor e de adoração, tais como através da oração, cânticos, confissão, ofertório, artes em geral, pregação, ceia, batismo e do próprio exercício do ministério.
Não importa o exterior, sejam palmas, mãos levantadas, prostrando-se ou com danças. Deus olha o coração, pois diz que um coração contrito não desprezará.

Veja abaixo mais referências bíblicas:

Com palmas – Sl 47:1, 98:8; Is 55:12

Com mãos levantadas – Sl 63:4, 77:2, 134:2, 141:2; 1Tm 2:8; Hb 12:12

Com júbilo – Sl 27:6, 35:27, 47:1, 81: 1, 2, 89:15, 95:1, 98:4, 107:22, 118:15, 132:16; 1 Sm 18:6, 7; Ex 15:21; Ne 12:43

Prostrando-se – Gn 17:3; Ez 43:3; Ap 4:10; Lv 9:24; Dt 9:25; Sl 95:6, 99:9; 2 Cr 29:28

Com danças – 1 Sm 18:6; Ex 15:20, 2 Sm 6:14, 15; Jr 31: 1-4, 13

Fundamentos de Louvor e Adoração


Ser um adorador é o que Deus mais deseja que sejamos. Deus me chamou e nos chamou para sermos um adorador, Deus te fez para ser um adorador. Deus nos chamou para servi-lo, para fazer a sua obra, essa é uma das mãos pelas quais fomos formados, mas na outra mão Deus nos fez para termos comunhão com ele. E adoração nada mais é do que termos comunhão com Deus.
Quando Deus criou o homem no jardim do Éden, o criou para ter comunhão com Deus. Uma comunhão verdadeira, uma comunhão despretensiosa. A adoração começa num lugar secreto, íntimo de comunhão com Deus.  Sem essa disposição de estarmos na presença de Deus, não existe seminário de adoração, não existe nenhuma fórmula que se possa ensinar na vida da igreja de como é a verdadeira adoração.

Adoração não tem nenhuma fórmula para se conseguir, a não ser estar na presença do pai, no lugar secreto em íntima comunhão com Ele. Adoração é o homem em comunhão com Deus. É Deus no cair da tarde no jardim do Éden visitando o homem e a mulher que ele criou e chamando-os pelo nome. É isso que Deus deseja e essa é a verdadeira adoração a que Deus nos convida.
Precisamos ter um lugar secreto de comunhão com Deus, de intimidade. Um lugar onde ali a nossa vida é gerada, a onde a nossa vida é reformada, aonde a nossa vida é transformada, e curada por Deus. Onde as nossas mazelas, nossos problemas nossos pecados ficam diante do senhor no seu altar. Isso é adoração.

Começa com essa disposição de desejarmos parar o mundo, parar com a agitação, parar com que estamos fazendo, deixar as coisas passageiras e nos voltarmos para o eterno. 2 Co 4:18: “não atentando nós nas coisas que se veem, mas nas que se não veem; porque as que se veem são temporais, e as que se não veem são eternas.”

Adoração é um convite de Deus para o eterno. Adoração é quando decidimos investir a nossa vida no eterno. E Parar para ouvir a voz de Deus, isso é o eterno. Todo o resto é passageiro, tudo tem um fim. Nossa própria vida aqui nesta terra tem um fim.

Em João 4:23: “ Mas vem a hora e já chegou, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque são estes que o Pai procura para seus adoradores.” Este texto é chave para a vida de adoração da igreja. E o primeiro princípio aqui é que Deus não procura adoração. Deus procura adoradores. Porque a adoração é um produto e adorador é uma maneira de ser. Deus procura o ser que adora e não o produto. O nosso enfoque deve ser no que é ser um adorador.

Existem algumas fórmulas gostosas e boas de como ministrar o louvor, existem coisas que podemos fazer para que melhore tecnicamente a adoração. Mas, a adoração tem a ver com o coração. A igreja tem gasto uma grande parte do seu esforço, de seus recursos, de seu potencial tentando produzir adoração, mas o que Deus mais quer é um coração de adorador. Um coração totalmente dele. O que significa um coração totalmente dele? O que isso significa na nossa vida.
Temos então cinco perguntas para meditarmos:
1.A quem adoramos? 2.Por que adoramos? 3. Aonde adoramos? 4. Quando adoramos? 5. Como adoramos?
Neste texto vamos tratar da primeira pergunta: 1.A quem adoramos?

O primeiro enfoque que a igreja precisa ter é qual o alvo da nossa adoração. Existem muitas pessoas que adoram a adoração. Estão mais envolvidas com o produto, com a música, com o cantar do que com o ser um adorador. E isso acontece porque a igreja tem o foco errado de quem é o alvo da nossa adoração. O que Deus quer ampliar em nossa vida como adoradores: é a quem nós adoramos.

Quando Jesus responde a Satanás na tentação do deserto, Ele diz “ ao Senhor teu Deus adorarás e somente a Ele darás culto”. Aqui Jesus define a quem adoramos: “só ao Senhor teu Deus”. E quando a bíblia enfoca “ só o Senhor teu Deus” ela está incluindo aqui uma trindade: o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Esse é o nosso alvo, o nosso foco. É para este foco que devemos olhar: é a Deus que nós queremos, é por Ele que somos apaixonados, é a Ele que desejamos adorar. Ele é o alvo da nossa adoração. Ele é o grande “Eu Sou”. Aquele que tem que ser entronizado, que tem que ser constantemente enfocado pela igreja.

Sabem o que é um ídolo? É tudo o que fica entre você e Deus. Idolatria nós pensamos muitas vezes em “santinhos”, amuletos. Idolatria é qualquer coisa que fique entre nós e Deus. Qualquer coisa que tira do foco do “quem é digno de adoração”. Os ídolos deste mundo hoje não são mais feitos de madeira, de bambu ou de gesso. Os ídolos deste mundo atualmente são mais poderosos porque eles roubam o coração, roubam a alma, roubam o espírito, estão roubando o coração de toda uma geração. É preciso que estes ídolos sejam acusados, retirados para que o foco a quem devemos adorar seja ampliado na vida da igreja.

Hoje adoramos um sistema. Mas a nossa visão deve ser Deus. O centro de todas as coisas deve ser Deus. A nossa visão, o centro de todas as coisas deve ser a glória de Deus. Todas as outras coisas são estratégias preciosas que Deus nos dá para viver, mas temos que adorar e invocar é a Deus. O Deus Pai, o Deus filho, o Deus Espírito Santo deve ser colocado à frente da igreja em tudo que fazemos, em tudo que nós somos.

Ele é o nosso “quem” e isso só é galgado em nosso coração quando nós conhecemos a Deus.  Não podemos entronizar Deus se não o conhecemos. O que devemos fazer é levar todo irmão, toda irmã, todo novo convertido a ter essa visão pessoal de Deus. É algo que Deus quer gerar no coração de cada um de seus filhos.


É essa visão que sustenta a vida. Quem tem uma visão de Deus de que Ele é o nosso “quem” jamais voltará a trás. Quem tem uma visão clara de Deus em seu coração, a revelação de que Ele é o centro de todas as coisas, que Ele é a razão de todas as coisas. E galgar com Ele nessa comunhão significa que pode desaparecer o mundo embaixo de nós que ficamos agarrados e sustentados na mão de Deus.